een filosofische kijk op Diever en de wereld eromtoe
Geschatte leestijd: ca 3 minutenKrachtenveld of stemming Waar komt toch die ongerichte woede vandaan? Die licht opvlambare woede die wordt botgevierd op alles en iedereen die zich binnen […]
We zijn zeker vergeten hoe leuk het vroeger was om enig risico te nemen bij het spelen (natuurlijk noemde je dat niet zo, het was gewoon ’spannend’). Wat is vandaag aan de dag risicovol spelen?
Nu algoritmes ook de leefwereld daadwerkelijk zijn gaan beïnvloeden, wordt pas echt duidelijk in welke mate…..
Er zijn nu jongeren die bij demonstraties de Hitlergroet brengen en fascistische kreten schreeuwen. De oorspronkelijke definitie van tolerantie is het verdragen van de ander en, positiever uitgedrukt, hem accepteren, tot zijn recht laten komen.
Want ook als we iets beloven, krijgt dat pas echt waarde als je dat aan een ander belooft. Dit houdt dan natuurlijk ook in dat anderen je aan je belofte houden, je daarop aanspreken. Maar wat als het niet lukt?
De ervaren nutteloosheid, schadelijkheid en de grote ergernis van ongewenste indringers zoals de irritante SPAM-mails, kent een lange geschiedenis.
Dan blijkt ook of de Gemeente ècht dichter bij de mensen staat of dat het verleggen van de zorgplicht van Rijk naar Gemeente in plaats van doorschuiven tot afschuiven geworden is. Dat betekent overigens niet dat je als naobers weg kunt kijken van andermans sores.
Kijken we preciezer naar economisch gewin, dan kunnen we twee soorten economische theorieën onderscheiden a.) House economy, de huiseconomie waar het doel ligt in het voortbestaan van het huis, het gezin en de samenleving. b.) Corporate economy, de bedrijfseconomie waar het doel ligt in het groeien en winst maken.
Het is heel goed mogelijk om in woord of geschrift oorzaak en gevolg te ontkoppelen, maar de feiten liegen er niet om. Ook al word je de mond gesnoerd en wordt het noodzakelijke gesprek (debat) ontweken….
